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當心靈覺得脆弱的時候,很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑,這種行為都是很正常的,只要不走火入魔,這些方式是真的能讓自己的

心靈平靜許多。我也是這樣,有時會看看書找尋一些問題的解答,有時跑去找老師聊聊天,這樣做之後,真的會讓自已的心情轉變呢!當然,

找老師有時怕遇到騙錢的神棍,所以,買書來解惑就變得安全多了,我特別推薦在網路書店買書,不但省事又方便,關於宗教命理方面,他的類別

有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等,每種都很值得去看。

最近我在找一本 靈知主義及其現代性謀殺 ,剛好博客來有賣,所以我就直接將 靈知主義及其現代性謀殺 買回來,希望快點拿到。如果對 靈知主義及其現代性謀殺 也有興趣的朋友,

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靈知主義及其現代性謀殺





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漢語學界早就耳聞『諾斯替』和『諾斯替主義』-人們在閱讀西方思想文獻時常常會遇到這兩個術詞,但全然不清楚究竟-其實,西方學界好多學者也搞不清楚究竟。『諾斯替』是英文Gnostic的音譯,而英文則是希臘文γνωσιδ的派生詞γνωστικκοδ的對譯,漢語學界在不知其究竟時採用音譯是穩妥的。γνωσιδ這個詞本身並不那麼神秘,就是希臘人所謂『認識你自己』中的『認識』一詞。但諾斯替派恰恰對γνωσιδ有獨特、且事關靈魂和世界得救的看法。如今我們知道,諾斯替派的所謂γνωσιδ是神秘、屬靈的救恩知識,有別於相當實際的理知,因此當意譯成『靈知』。這部文集以『靈知』和『靈知主義』為綱目,配合本所組織翻譯出版的《靈知派經書》(三卷,即《納克.罕瑪狄經書》中譯本),以便漢語學界能全面接觸到這一西方思想史上的重大課題,也作為『諾斯替』正名為『靈知』的開端。本文集的編選構想主要在於推動作為思想史和政治哲學-神學問題(而不是宗教史或早期基督教史問題)的靈知主義研究。

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